「認識論」與「方法論」的社會化

標題只是開玩笑，這篇整理的是我一直搞不清楚為什麼要這樣那樣用的兩個詞，這讓我搞不清楚指涉目標的兩個詞特別容易出現在歐陸學者、左派和大陸學術書中。這幾個詞若要歸類其實都算是哲學的理論分支，而這裡整理的只是他們出現在社會學上時想要表達的意義。

認識論（epistemology）

這個詞在許多的使用上，大概不會離開「研究『如何擁有知識』的理論」的概念，站在「研究如何擁有知識」的基礎上，認識論中有一些分支，如：經驗論（empiricism）、理性論（rationalism）、唯心論（idealism）。那些衍伸的東西這裡暫且不談，做為社會學的領域，認識論指的不只是以個人為主體的「如何擁有知識」，而更強調社會結構、符號力量構成知識的方式。值得一提的是知識社會學，以「社會背景決定思維方式（視角）」為核心概念，即「知識決定論」，社會能讓某人擁有的知識決定他能如何思考，藉以突破各個不同視角造成的討論障礙，試圖找出一個廣大完整視角足以讓各個受制知識的片面觀點處於同個位置下進行討論。（參閱：知識社會學的作用）

方法論（methodology）

方法論指涉的大概可以粗略區分為兩者：（一）研究「研究法」的理論（二）就是研究法，當看到這個詞的時候，先去區分是屬於（一）還是（二）是很重要的。（二）的方法論很好理解，就單純指「研究的方法」，比如說社會學裡主要的研究法分為量化研究和質化研究，其中可能會運用數據統計、訪談分析之類不等的研究方法。（一）的方法論是對（二）的方法論的研究，在這個解讀下，方法論是屬於認識論的一種。這個方法論探討研究法如何或該如何擁有知識，在社會學裡，他會去分析、比較各種研究方法怎麼樣才能為現象找到完整合理的解釋。

其實我一直不太能理解使用這種詞句的必要，它們的主要功能好像是讓沒有一點學術底子的人看不懂作者文句中的意涵而已。比如說明明可以簡單的說成：「對我們來說，比起直接思考這個現象對他們來說有什麼意義，不如先思考他們如何觀察到這個現象」，卻常常看到「對我們來說，比起從認識論的面向去看他們與現象的關係，倒不如從方法論的角度去研究他們」這樣型態的句子。

這篇整理主要參考貓頭鷹出版的社會學辭典和維基百科，但說實在並沒有太大幫助。另外有趣的是，在維基查「方法論」的話，會查到笛卡兒1637年寫的《方法論》一書，而我們講的方法論被維基定義為方法學。