向國族意識衝刺的大暴走（影評）

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「民族、祖國、國家、大和……我被叫做日本人，有時也被叫做弱小的韓國式的日本人，我覺得自己到日本以後並沒有改變什麼。」《GO！大暴走》電影主角杉原最開始的台詞將他心中對國族思想的困惑展現了出來。民族、祖國、國家、朝鮮、韓國、大和、忠誠、愛國、國籍、身分，國族是什麼？我們如何劃分？而國族意識又有什麼意義？也許這部電影追尋的就是這些問題的答案。

風拋絮？

在我們身處的中華文化之中，有非常多的偉人、傳說、牌匾都記載著先烈對國家的奉獻，在這樣文化的薰陶下，對國家的認同成了一種理所當然的存在。不會有人敢站在大街上高喊「我不愛國」，被選舉的候選人爭著在政見上寫著斗大的「中華民國萬歲」、「我愛台灣」。我們很難想像一個沒有國家意識的生活是什麼情況，陳之藩形容它為狂風中的柳絮，比起風雨中有水可依的浮萍，失去祖國比失去家園更讓人悲愴而無容身之地。

有人為國家輕易獻出生命、有人會在網路爭論上大談民族主義、有人能夠在千年之後重新建國、有人會串改歷史只為了使民族增加深度。為什麼一個概念上的龐大團體會對成員如此重要，一個人的實際生活裡最緊密的莫過於家人的家庭關係和朋友、同儕等社會關係。國家、民族的概念給的僅是一個認同感，這一點在電影裡用生活寫實的手法有了呈現。

短淺的國族意識

電影中被稱為「留日韓人」的杉原一家生活並不差，雖然被日本人歧視、隔閡，被朝鮮同胞唾棄、敵意，但仍不時會露出慧黠的笑容並發出爽朗的笑聲。片中沒有極力營造國族分化下造成的悲傷和痛楚，不濫情是好的，過度強調民族間攻訐的過程只是另一種型態的國族分化。雖然不多，不過我們仍可以看到隔閡下的落寞，特別是杉原的好友正一死去的那一段。很需要弄清楚的是，生活中的悲痛並不是因為留日韓人的寄人籬下造成，而是由於挾著狹隘國家民族本位去對待他人的人們。

正一為了保護被日本不良少年欺負的韓國女孩的而被刀刃奪去生命，看到這樣的劇情，我們不由自主的痛恨起欺壓弱勢外來族群的本國青少年，但在正一的公祭中，杉原拒絕了找那些日本少年尋仇這種似乎理所當然的邀約，他明白這樣的仇殺、激鬥，就是由於還不盡的國族仇恨作祟、由於這種無謂的國族認同與仇視，已經蔓延到了當代青少年的心中，而正一當然比他更了解這層國族間的糾結關係。當他不掩悲痛，惡狠狠的對韓國同胞說：「如果我真的有北韓人的靈魂這種東西，二十塊賣給你怎麼樣？」，其實就真正道盡了一切。

反省

國族意識在這個時代是否還有存在的必要，除了造成對外來者的敵視外，還有些怎麼樣的功能或意義？我猶記得當年隨著大中華民族意識的甦醒中，我執著於南京大屠殺的悲劇，憑著幾紙文獻和無從考據的三十萬亡魂統計，懷著悲憤痛批不願面對歷史錯誤的日本。孰不知，中國亦何曾放下天朝身段反思自己對外的攻伐呢？當我們發現國家只是方便生活的組織、民族只是一個血統的繼承，我們是獨立的個體，是意識清醒、有自己人生方向、可以搬家、移民、與外國人結為連理，並且早已通曉國際語言時，不免讓我懷疑起國族這個概念是否還如此重要。

我們不斷的宣稱說國際觀是這個時代最重要的思維，要跳脫出被侷限於一地的想法，向無垠的全球發展。但同時，我們很積極的宣佈國家民族的優秀，將自己的文化置於金玉的高塔上。

「名字能代表什麼？美麗的花即使換了名字，其芬芳依舊。」這句電影片頭的醒語還在我心中環繞，有人說從哪裡出來的，我們就彷彿擁有了他的刻印：中國人、韓國人、日本人、閩南人、客家人、外省人、原住民……。祖國是什麼？民族是什麼？我想，與其成為一個因為中國、台灣血統為榮的人，或是讓中國、台灣為榮的人，不如當個擁有自己的成就，是別人奪不走、也無須歸屬的，如同天上的星芒一般，無法劃歸地區或國家，在中國、台灣、歐洲、美國……我們都可以看到的，一顆相同的星子。

2008年5月4日  社會一  496630520  江奕翰